Memoria y olvido del terreiro da Goméia

Abstract

Esta disertación presenta una historia del proceso de olvido de un espacio de culto afrobrasileño. A mediados del siglo XX, el líder de este terreiro se hizo famoso por ser homosexual y travesti, de tal manera que puede considerarse como un espacio de espiritualidad homosexual. Por esta razón, el presente trabajo describe cómo las tensiones entre la memoria y el olvido a nivel local, es decir, dentro de un barrio del área metropolitana de Río de Janeiro, fueron determinadas por diferentes procesos sociopolíticos, nacionales, internacionales y globales. A través de un análisis multiescalar de la recolección etnográfica de narraciones orales y microhistorias de la ciudad, la disertación reflexiona sobre la apropiación del espacio como un proceso activo denotado por la masculinidad, la militarización de la guerra fría, la violencia del narcotráfico y el desarrollo histórico de la espacialidad religiosa brasileña. En particular, la tesis estudia el papel de la lucha evangélica contra la religiosidad y la homosexualidad negras en la fuerte moralidad de sus fieles porque, durante la segunda mitad del siglo XX, esta transformó la escena religiosa cuando la dictadura militar favoreció a las iglesias pentecostales y neopentecostales como una forma de reforzar sus principios morales militares. Así, en el área metropolitana de Río, estas relaciones entre evangelismo y militarización llevaron a la aparición de milicias, un grupo paramilitar que continúa gobernando la región, cuyo núcleo ideológico, centrado en la masculinidad evangélica militar, rechaza la memoria de la religiosidad negra y la homosexualidad. Por lo tanto, este trabajo representa la integración de narrativas tan diferentes, para comprender el olvido del terreiro de Goméia.

This dissertation presents a history of an Afro-Brazilian cult space’s forgetting process. As the leader of this terreiro became famous for being homosexual and transvestite, it can be considered as a homosexual spiritual space. For that reason, this work describes how tensions between memory and forgetting on local plane, it means, within a Rio de Janeiro’s metropolitan zone neighborhood, were determined by different sociopolitical, national, international and global processes. Through multiscale analysis on ethnographic gathering of oral narratives and city’s microhistories, the thesis reflects on space appropriation as an active process denoted by masculinity, cold war militarization, violence of drug trafficking and historical development of Brazilian religious spatiality. Particularly, here it explores the role of evangelical combat against black religiosity and homosexuality on the strong morality of its believers because, during the second half of XX century, it transformed religious landscape when military dictatorship favored Pentecostal and Neopentecostal churches as a way of reinforcing military moral principles. So, in Rio’s metropolitan zone such relations between evangelism and militarization leaded to the emerging of milicias, a paramilitary group that keep ruling the region and whose ideological core, centered on evangelical military masculinity, reject the Memory of black religiosity and homosexuality. So, this work stands for integration of such different narratives in order to understand the forgetting of terreiro da Goméia.