頭を下げる. La reverencia: identidad y pertenencia de la diáspora Zainichi (在日) en la sociedad japonesa

Abstract

La reverencia, o bajar la cabeza (頭を下げる, atama wo sageru), es un sencillo gesto que asociamos a las culturas del noreste asiático, particularmente Corea y Japón, como un saludo coloquial, y también como una expresión de humildad y respeto. No obstante, en la experiencia colonial japonesa, este gesto puede tener una connotación de sumisión para algunas comunidades. Tal es el caso de los coreanos Zainichi (在日, “residentes en Japón”) quienes viven en un ambiente hostil hacia su identidad, pues la construcción eugenésica del Estado-nación japonés reforzó la periferia de comunidades étnicas y extranjeras que no corresponden a la idea puritana de japoneidad. Después de la rendición del imperio japonés durante la Segunda Guerra Mundial, las políticas de ciudadanía japonesa reafirmaron la imagen del país como una nación homogénea y reforzó la diferenciación del japonés con el resto de los pasados súbditos coloniales. A pesar de residir en el archipiélago por generaciones, las comunidades diaspóricas Zainichi han enfrentado políticas de jerarquización social, étnica y de asimilación forzada que el gobierno japonés implementó para afirmar dicha japoneidad. En este sentido, “bajar la cabeza” implica doblegarse, en ocasiones de forma agresiva, para ser parte de la comunidad. Con el fin de exponer las prácticas de diferenciación, jerarquía ciudadana y asimilación en la sociedad japonesa contemporánea, esta tesis es una investigación que se suma al esfuerzo de reubicar la construcción de la identidad y pertenencia de una nación mal conceptualizada como monoétnica. Por medio del marco analítico de la Teoría Crítica de la Raza (TCR), el argumento que presento es que las políticas japonesas relacionadas con el registro de extranjeros, residencia y naturalización determinan la pertenencia a la comunidad política y nacional. Estas imponen una diferenciación entre ciudadanos y no ciudadanos, y reservan los derechos civiles exclusivamente para los primeros. En particular, las políticas del gobierno japonés influyen significativamente en la identidad diaspórica Zainichi porque no son ciudadanos japoneses, lo que genera un dilema en esta comunidad y presiona a sus miembros a asimilarse y abandonar su identidad para pertenecer a la sociedad japonesa y todo lo que conlleva. A partir de un enfoque cualitativo, este trabajo analiza una serie de documentos y procesos políticos, así como la información obtenida de tres entrevistas a especialistas en el tema; dos de las cuales fueron con Zainichi de tercera generación. Así, para comprobar la hipótesis, esta información revela la construcción de la japoneidad en las políticas japonesas y su influencia sobre la comunidad diaspórica Zainichi.